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IPOD SHUFFLE(没ipod的人就千千静听了。。。) 2009.08.14
1. 如果有人说,“这样行吗?”你说:cheaters ——HY <哈。。。ma,好象是不太容易相信别人orz>
2. 你怎样描述自己?
时间没有等我 ——萧潇 < 对的!才20出头啊为毛就那么沉重的沧桑感!为毛就老感叹啥都没做!!!>
3、 你喜欢一个男孩/女孩什么?
素晴らしき世界 ——嵐 <嗯。。。这是有暗恋对象时的感受吧,有点儿小惊喜的时候连nc看上去都那么的可爱。>
4. 你今天感觉怎么样?
heaven's kitchen --BONNIE PINK
5. 你生命的目的是什么?
未来 ——flumpool < 这个好。我的生命就是要贡献给全人类的美好未来的。
6. 你的座右铭
movin' on ——KAT-TUN <没啥好说的,就是它了>
7. 你的朋友怎么看你?
红豆 ——王菲 <原来你们都暗恋我啊。>
8. 你怎么看你的父母?
ホリゾント ——ムック <翻译器说这词儿是背景的意思。>
9. 你经常在想些什么?
ひとりぼっち ——スガ シカオ < T T 两行海带泪>
10. 你怎么看你最好的朋友?
Le ciel 〜君の幸せ祈る言葉〜 ——KAT-TUN
11. 你怎么看你喜欢的人?
もう二度と.. ——安良城 紅 < 这歌很情歌。>
12 你生命的故事是什么?
energy ——UVERworld <如果我真的是酱就好了。加油加油!>
13. 你长大后想成为什么?
let me get this right ——Ne-Yo <是的,我的梦想就是拯救世界。
14. 你的爱好/兴趣是?
Hang 'Em High ——My Chemical Romance < 请广义理解为拿别人找乐儿。鋺酖生活乐趣无边。>
15. 你最害怕的是?
disarm ——the Smashing Pumpkins <没想到这个,但是看了觉得确实很害怕。>
16. 你最大的秘密是?
可以爱你真好 ——蔡健雅 <。。。。。。。。。。。。我有暗恋对象了?!>
17. 当你看到喜欢的人你会想到什么?
FLOWER ——Wands <好歌。>
18. 你婚礼的时候会挑哪首歌?
Nobody's Wounded ——Deine.Lakaien <这将是怎样个婚礼。。。脑内全是国际象棋般的酣魍福。。>
19. 他们在你葬礼的时候会放什么音乐?
アジアの純眞 ——Puffy
20. 你会把这篇问卷叫什么?
LOVE ME ——BUCK-TICK < 嗯,我很缺少爱的。>
以上。比较正常吧还算。。。擦汗
额,这让我说什么好 2009.07.23
本来的本来,是打算写一篇总结这几天郁闷情绪的。但是就偏偏点进了好久不见的某姐姐的博,然后发现她居然又迁徙了。其实只见过两次面吧,印象里。还有次相约出去喝酒,可惜没成行。但是看到她写收拾东西离开北京,心里就觉得堵堵的。
呐,如果我说我还想着哪天约你个大忙人出来喝酒呢,你会不会相信。
看她的生活博比日剧博要频繁得多。一来是生活博更得相对勤快,二来是看着她写下的生活总会给自己一些激励。
我总对自己说,哪怕你有她一半的勇气和冲劲也好。
这次也是一样。
看到她写着,再不折腾,我就老了。
于是我似乎对自己的境地也有些释怀。年轻轻的不折腾怎对得起天地灵气日月精华。
亲爱的D小姐啊,尽情地朝着太阳奔跑吧〜〜〜〜
我自己也要好好加油了。
请允许我用一帖星座分析来凑数。。。 2009.06.28
【转】 十二星座的終極分析天秤座終極完美分析
優雅的天秤在燈紅酒冀翦笑轉身,顧盼神采,灑脫如同水中的魚。他們與紅酒,水晶杯,晚禮服,鋼琴曲是那麼的相得益彰,漫不經意的吸引著公眾的眼光……
幾乎所有人都有這樣一種印象:
天秤座的人善意、可親,愛交朋友。於是大家也由此認為天秤是群居生物,必然是害怕獨處,喜歡熱鬧的。
但,事實並不是表面看來那樣簡單。
的確,天秤是個和平使者。在公眾場合可以很好地調節氣氛使之均衡。氣氛熱烈時,他們會沉靜的壓住陣腳;氣氛冷凝時,他們會運用不著痕跡的輕鬆幽默化解堅冰。總之他們不會隨波逐流去助長氣氛的冷熱,而是像用天秤稱量物品一樣,加減砝碼,使之維持水平狀態。
而他們在做這種加減的時候,動作是優雅的,態度是和E,看起來漫不經心不動聲色。實際上,他們是很有心計的人,儘管眾口難調,也可以找到一種萬全的方式來使全局和諧起來。
但是這並不是說他們喜歡主宰,只是因為他們看不得失衡,那會使他們如坐針氈。
因此,儘管慵懶的天秤座討厭麻煩,討厭得要命,他們還是會不由自主地擔負起調節的責任。也許正因如此,使得天平在公眾場合從未放鬆過自己。性格使他們承擔了不必要的責任,無可推卸。
他們不吝惜金錢,卻吝惜自由的時間和安靜的休了光。像所有風向星座一樣,他們喜歡自由,喜歡像風一樣誰也捉不住他。
他們喜歡自在獨立的空間。就算你是他最好的朋友,也不要老和他粘在一起,你要知道他並不喜歡如此,儘管他不會直接說出來。你也得相信,你的天秤座朋友也許半年也沒有音信,但是只要一見面,你還是他最好的朋友。因為他就是這種交友方式,你拿他怎麼辦?
"我懶得……"
這是天秤座的口頭語。他們懶得出門,懶得聚會,懶得應酬……所以他們並不是很喜歡參加party。倒是寧願呆在家裡上網,看書,畫畫。他們自身是均衡的,一個人的均衡總比一群人的均衡來的容易。所以他們喜歡獨處。
通常,天秤座的人會給人一見如故的感覺,因為他們有著溫婉的微笑和優雅的舉止。對初次見面的人,天秤座往往表現出自己最討人喜歡的一面:善解人意,大方,誠懇,健談。但是這種熱情勁兒不會長久。冷漠何時到來取決於你與他交往的頻率。你越是粘得緊,他就冷得越快。因為他們喜歡"君子之交清淡如水"。不是他們不喜歡同伴,而是他們和人交往更多地關注了對方的情緒,總想著照顧對方心情,不要發生衝突,所以感覺像是在工作一樣,無法真正的放鬆。
較之對宮白羊座,天秤是另一種獨立的個體。白羊是一種外在的獨立,內心是熱的;天秤則是表面看似親和力很強,內心卻是任誰也無法融入的。天秤的冷靜,連他們自己也覺得驚訝。"我居然如此冷漠!太不可思議了……"他們審視自己的時候,感覺有點陌生。那是因為他們把內心世界掩飾得連自己都騙過了。
他們控制情緒的能力太強了。最親近的人會感覺到,天平給人不露聲色的隔離感,有時會被埋怨"太冷靜了,我都不知道你在想什麼!"
可是他們不是故意要隱瞞什麼,只是出於本能。一個連自己都騙過了的人,你還能要求他對你坦白什麼?
他們不喜歡歇斯底里,不喜歡痛哭失聲,不喜歡安慰別人也不怎麼喜歡被安慰。因為他們懂得,誰也無法真正理解另一個人。
天秤,其實是很獨立的一個星座。他們在霓虹燈影裡微笑,在燈火闌珊處寂寞。他們叫你懂得:孤獨的最高境界是繁華。
儿童节过了两天的今天 2009.06.03
既然已经不是儿童节了那么我写点儿不儿童的事情也没关系吧。最近过得很不舒服。乱七八糟的事情。就说我最讨厌人际关系。现在这个时候,升学的,就业的,出国的,你爱干嘛干嘛好了,本来不是多大的事情,非得藏着掖着,勾心斗角,你藏这一会儿能管个屁用啊,你防着周围的同学防得住全世界的人吗,能让所有人都不跟你竞争就你自己一路顺风顺水吗。
就算不是涉及这种利益相关问题的时候也烦不啦叽的。之前是哪里说的来着,“女人的天敌就是女人啊!!!”之类的话。更加乱七八糟。谁都有个看得惯看不惯,但是硬要把自己的那一套习惯和标准按到别人身上这是不是太那啥了点儿。你看不上眼又咋地,人家自己过得舒服就行了。再说难听点儿,你算哪根葱啊。而且在用你那套东西要求别人的时候是不是应该先好好参照一下看自己和不合格呢。
是说,不论什么时候最好都不要觉得自己很了不起或者别人没什么了不起。古代的聪明人说“三人行必有我师”,你总不可能是那最牛掰的。古代的聪明人又说了,“螳螂捕蝉黄雀在后”,你此刻鄙视着别人,另外有人就在暗处乐滋滋地鄙视着你。
大概就是以上吧。没必要对号入座,通用于全宇宙,包括我自己。
另写了篇东西给自己看,前两天。嘛,就留着自己看吧。
5.14 2009.05.14
这两天做了两个无比麻烦的测试。一个是脸本上的九型人格,180道题,做死我。一个是商务英语海伦女士发的某“特别科学、都要保证不能泄漏不能用于商业用途”的测试。测出来结果都很矛盾。和平型与完美主义者齐飞,shaper共evaluator一色。。。是说俺果然是那种要么散漫到飞起要么死磕到磕死的矛盾体。
传说中的苏格兰老太终于驾临了我们班的课。昨儿下午的口译,碰巧老师在学生时代也接受过此老太的谆谆教诲囧。。。
其实亲身听过的话,老太倒没有那么的恐怖(也可能是因为她跟口译老师很熟…),有些话甚至让我甚为感动。比如她说你作为一个翻译人员,应该有良好的姿态,应该对你服务的国家文化有深刻了解,应该让会场的所有人都听到你的声音,但不是用喊的。她说我讲话很直接,我不会像一些中国人一样委婉的表达,但是我真心希望我能对你们有所帮助,你们一定都能成为很优秀的人。
我还记得她讲仪表时腰板特意挺得很直。其实老太身材已经很走样了,胖胖的迈不好步子,下巴和胳膊上的肌肉都变得很松弛,耷拉下来还挺难看。但是在她挺直腰板告诉我们要优雅示人的时候,我脑子里忽然浮现她年轻时站在一个很美的大厅里,仪态万方神采焕发地为世界各地的人作翻译的样子。那是怎样的花样岁月。
任何人都有年轻的时候。任何人也都有老的一天。
我却很难也不愿去想像未来的某时自己变成老太的模样。我又不能像猫先僧建议的在那之前先把自己了结了。于是大概几十年后,我大概就是在怕老与怕早死的夹缝中惶惶,然后精神崩溃而死吧……
一到跟老年有关的问题就会异常话多。上面一段就跑题了。拽回来。
想说的是我们应该再给老人们多一些理解和关注。海伦女士讲,人在50岁以后一般都会比较希望平稳,并且想把自己的经历和经验传达给别人,这大概是一种人的本能(海伦女士偶尔还是会讲一些有用的东西的)。而这些东西,尽管表达方式可能会比较讨厌,实质上大都是很有帮助的。年长者所经历的人生本身就是一种财富,他们愿意敞开胸怀让我们学习,我们还有什么好抱怨的呢〜
某天与某女讨论恋爱与婚姻。(具体内容略。不过俩剩女讨论这种话题还真是。。。)
然后延伸到自己的坚持与改变。
我们会为了什么东西放弃自己所坚持的想法和作风吗?
这种放弃是正确的吗?
算不算是对自己的背叛呢?
最后好像是没有得出个结果。不过有一点,就是很多事情,它重要也许仅仅是因为你认定它重要。就像原始人只需吃喝拉撒加繁殖,现代人并没有在生理上比原始人高出半个纲目,真正重要的也不过以上生存需求。
但是我们活到现在总是要有点儿坚持有点儿目标的,有几个人能活得超脱到不需要任何“我活过”的证明呢。
于是就算我们现在都觉得结婚是个很废很过场的东西,在未来的某日,我们遇到自己的Mr.Right时,也没准儿就会想拉着他奔去领证儿。这种说不准的东西,顺其自然好了。 XDD
堆了N久,前些日子想写的都不记得了,于是就这些。
p.s. 我要好好反省自己,TAT
又半个月没写了 2009.04.13
RBT。干净得连链接都找不到的模板居然都被插小广告了。写两笔,看能不能把它们顶下去。
这个学期开始断断续续地跟亲友们表达了我想要洗心革面重新做人的思想感情。我说我不能再酱颓废下去理想国下去了,我要发奋图强我要开始做一些有实际意义的事情。然后这一表态遭到了人民的较为热烈的赞许。(不知道有没有人心里默默地流下欣慰的汗水说这孩子终于浪子回头了呢,奸笑)
是认真的想要做事情了。说做事情可能有点儿大,反正就是想把自己从宅的状态扔到外面时而阳光灿烂时而风雨交加的世界里,跟同志们共同奋斗出一些成果。成功或失败倒不是那么重要,重点在过程。想把手里的事情都投入精力去做,至少在自己的这一环不留遗憾。
在这种实干的过程里,像我这样嘴把式的人显然会暴露出很多问题。自己对自己发火。但客观来讲我觉得这还算是好事了。发现问题才知道自己应该加强什么嘛。
于是在这几天里感觉学到了一些东西,这很好。(安慰一下自己 = =||)
被人们说态度很凶狠。
这让我觉得很郁闷。
我承认自己是暴脾气。
但是这似乎不是人们对我态度凶狠的定义。
想了三天,我只能把这种说法的原因归结为暴脾气和南北方差异 = =||
还有就是我大概在一些问题上过于认真。而这些认真是我不想放弃的。所以这个东西没法解决。
其实我觉得每个人应该都多少有那么一两个坚持,不能做出任何让步的坚持。
对我来说,日语算一个。
这里面可能包含了一个怨女的执念。
但是现在日语之于我就如同阿拉伯语之于何堯
何老师对待他的专业很严肃,于是坚持不在综艺节目上拿来做段子。
对我来说日语(或者扩大到日本的其它方面)也是这样一个严肃的东西,虽然我不是日语专业的。
“你又不是日专的”这句话大概要成为我永远的痛。不过可能也正是因此我才成长到如今的执着。。。
O型血的特征是,要么不做,要么尽力做到最好。
So that's what I am.
跟人们讲这个的时候,她们非常娃哈哈地喊着妈呀我们要被她杀掉了。。。
嘛,可能我选的时机有问题。或者说平时太散漫以至于大家不觉得我还有认真的那一面。
比如我把“异域气质”改成“抑郁气质”的时候就被狠拍了脑袋。。。
我就不明白为毛我就不能有抑郁症。为毛没人信我抑郁。
所以现在我要郑重宣誓,我真的有抑郁症。
不过没严重到会自杀的程度。而且我很怕死,大家不用担心某日7号楼下出现无名女尸。
为毛我要说出来呢这个事情。
因为我觉得这年头是个人都会有点儿心理问题,没什么大不了的。现在正好扯到这里,顺便就提一下。
而且百度都百科了,说天才都是抑郁的。
所以我可以很自豪地认为自己是天才〜
好像写跑了。。。。。。
不过本来也没什么主题。
现在天才要去发奋了,就此打住。
See you next time~~~~~
【转】印度贫民窟,西方制造 2009.03.25
《贫民窟的百万富翁》(Slumdog Millionaire)是2008/2009年间最有影响力的电影。一个从印度贫民窟走出的孩子的跌宕命运,有风靡全球的综艺节目样式“谁能成为百万富翁”巧妙串起。影片设定新颖、剪辑精准、导演老练,人物塑造也可圈可点,成为大热片完全在情理之中。然而,就在该片于各大西方电影颁奖礼上攻城拔寨之时,片中故事的发生地确保发出批评和愤怒。孟买贫民窟的居民一次又一次走上街头,抗议这部电影恶意展现了印度的贫穷和暴力;印度文化学者也纷纷撰文,强烈要求地址这部影片在印度境内放映。
何况,并不只是印度人才看出了影片的“问题”。Alice Miles日前在英国《泰晤士报》上撰文,指出《贫民窟的百万富翁》是一部“贫穷A片”(Poverty Porn),其主旨是用印度的贫穷落后来愉悦西方观众。“影片一幕幕地继续,展现出绝对的悲惨和贫穷。母亲在儿子们的面前恐怖地死去,小姑娘变成了妓女,小男孩则成了乞丐……”这位影评人分析道,“就是以这些暴力、堕落和恐怖,影片向西方观众发出了邀请,‘请好好欣赏吧!’然而如果这一切不是发生在孟买,而是在欧美某个城市,观众还会觉得它好看、有趣么?”
《贫民窟的百万富翁》确实是一部专门拍个西方人看的电影。否则,影片不会硬要表现一下泰姬陵,然后又从泰姬陵一下跳到了恒河。在这里,展示印度的著名景点,和展示印度的贫民窟一样,都是一种取悦。不过,在我看来,Alice Miles仍然只注意到问题的一个层面。《贫民窟的百万富翁》不只是“针对西方”,还是“西方制造”。该影片的幕后主创全部来自英国,连男主角戴夫·帕特尔都是在英国土生土长的印度移民后代。
影片中的印度,和真实的印度并非完全没有关系,但无论如何,这只是西方人想象中的,甚至可以说是理想中的印度。它是西方自主建构,又自主消化的印度影像。而这一建构和消化的过程,让人不得不想起中东学者萨伊关于“东方主义”的伟大学说:东方是被西方显性或隐性而建构起来的认知对象,东方主义是西方对一个与自己显然不同的、替代性的世界进行理解、控制、操纵,甚至吞并的愿望或意图。
萨伊认为,东方主义作为一个话语,不但为权力服务,而且本来就是权力的一部分。西方是意志,而东方是表象。为了确定自我,西方拿东方作为“非我”来作对照,并为此建立一个二元对立的表述系统,给东方世界贴上五花八门的奇怪标签,比如羸弱、专制、非理性、不道、落后、淫逸等。不仅如此,东方主义还试图植入这样一个思想,东方如果想进入“文明世界”,西方的介入和殖民是必须的。简而言之,只有西方人可以论说东方,也只有西方人才能拯救东方。
以文化分析的目光来审视,形形色色的东方主义话语充斥着《贫民窟的百万富翁》全片。孟买贫民窟的落后与贫穷就不用说,影片中的人物也都表现出一种东方式的不可捉摸:没有人明白那个电视节目主持人心理大的究竟是什么算盘,也没有人解释为什么那个著名的印度影视明星看到一个浑身都是粪的小孩向他讨签名竟然毫不惊奇。事实上,连影片名的片名都可以看作是一个赤裸裸的东方主义声明——Slumdog,这压根不是印度人对他们国家贫民窟的称呼(他们使用的是Dharavi这个词),而完全是英国人的发明。在印度,人们抗议Slumdog这个词的使用构成了对贫民窟居民的侮辱,然而这些抗议起不了什么作用——起这个名字的是西方人,界定印度贫民窟的是西方人,东方无法表述自己,东方必须被西方表述。
影片还有这样一个情节:还是少年的男主角领一对美国夫妇观赏恒河,趁着当儿,他的同伙一哄而上,把美国夫妇租的汽车拆得只剩一个外壳。发现这一点后,美国夫妇随行的印度司机对男主角一顿拳打脚踢,但却被美国夫妇阻止。“现在要让你看看我们美国人是怎么做的!”白人说,然后扶起那个孩子,安慰他,还给了他100美元的小费。一个太经典的东方主义程式!在这里,西方人代表着理性、道和慈悲;他们还示范印度人“应该怎么做”,向对方传授应该“普世”的道。
不用作更多分析了。问题不在于我们能从《贫民窟的百万富翁》中读出多少东方主义话语,而在于我们在今天还能看到这样的影片——还是一部广受好评、获奖无数的影片。印度孟买的宝莱坞一年生产成百上千部影片,年复一年的积累居然敌不过一部《贫民窟的百万富翁》。如此惨淡的现实让我不得不同意印度学者Vrinda Nabar的观点:“《贫民窟的百万富翁》的成功是付出代价的。当对于第三世界偏颇的篡改操纵可以带来一部让人感觉良好的电影,当我们还处在这样一个时代,那所谓的地球村还处在遥不可及的天边。”
——《凤凰周刊》总第320期 苗青
忽略这篇文章里面带有的那点略过激的感情色彩,我很高兴它把我想说的东西以如此论据丰富且言辞通顺的方式表达出来。。。目前发现的跟《贫民窟的百万富翁》类似的东方主义味道很浓的片子还有一部法国做的《我在伊朗长大》和一部美国做的《波拉特——为了建设伟大的祖国哈萨克斯坦而学习美国文化》。不过在这两部里面基于西方式的自负的对东方的调侃掩饰得不如“贫”艺术,于是它们没有那么红。
上次玩儿某小游戏(美国制),看到里面的中国还在用人力车、皇帝带着大臣的帽子、最重要的是出现了一种叫做“kimono”的东西的时候,我终于忍不住开始听梵语心经。
是说如果所谓的东方主义是建立于彼此的不了解之上的,那么这个问题大可以通过民间宣传来达到沟通效果。然而这里面透出的那种典型西方的自以为是和颐指气使告诉观者,要解决可没那么简单。(当然东方对西方的种种看法也有有色眼镜的成分,而且已经很难分清是哪一边先开始的这种精神层面的鄙视。)
作为一个理想主义者加和平主义者,我极其期待在我有生之年能够看到在国别或种族别或教派别的争斗之中,存在着一种平等的关系,大家能够在尊重彼此的基础之上争取自己的权益。
以上。
【转】 中国应当废除农民工制度 2009.03.05
金融危机马上显示出农民工的影响力。大量的农民工失去工作,回到家乡,但发现在家乡已经无事可做,因此又回流到城市。更重要的是,很多农民工并非单个的个人,而是家庭。他们离开家已经多年,小孩在打工当地上学。回家乡后,不仅他们本身的工作成问题,同时面临小孩上学等一系列问题。有人说,农民工失业了,就可以教他们回家乡建设社会主义新农村。但问题实在并非那么简单。农民工已经不再是农民,他们很难再回到过去成为从前的农民。他们离开农村多年,了解外在世界,无论对自己还是外在世界已经具备了一种全然不同的认同。这就产生了巨大的政治影响力,即社会稳定不确定性的骤然提高。
实际上,很多年来,如何应付与农民工相关的问题一直是各级政府最为棘手的一个问题。每当春运,每当遇到类似“非典”的疫情,每当遇到经济不景气,农民工似乎成为各级政府的包袱。近年来,各级政府疲于应付,从来没有真正思想过从根本上解决农民工的问题。
从世界各国的经验来说,在农民工问题上,除废除农民工制度,中国别无他途。尽管中国官方对农民工的数量没有正式统计,但各种研究表明这个群体数量极其庞大。农民工对中国的经济发展做出的贡献怎么估计也不会过度。可以说,农民工是中国改革开放以来第二波工业化和城市化的主体。他们为中国的全球化、工业化和城市化提供了极其廉价的劳动力。
农民工在中国经济发展过程中的重要性,近年来也开始在政治方面体现出来。农民工在资本和地方政府面前软弱无力,他们的权利经常受到侵犯,于是国家通过了新的劳动法来保障他们的正当权益。同时,政府也开始提供制度性的管道让农民工表达他们的声音和利益。例如在党代会和人大代表中开始出现农民工的代表,尽管人数极少,比例极小。农民工俨然已经成为一个政治“界别”或者功能社群。就是说,大趋势是农民工这个社会群体的制度化。
农民工制度化对中国来说绝非好消息,而是长期之痛,甚至是隐患无穷。如果农民工制度化,那么中国社会就会在传统二元的基础上成为三元社会,即城市与农村,和流于农村和城市之间的、非公非农的农民工。这样的三元社会首先不符合一个政权的道基础。政权要以人为本。但农民工制度是违反人本原则的,因为这个制度带有很强烈的非人道因素。
农民工制度也不符合生产力发展的要求。从历史上看,人道原则和生产力发展原则是一致的。生产力的提高不能依赖于廉价的劳动力,更不能依赖于对农民工权利的被剥夺。否则很难解释为什么奴隶制和封建制在历史上消失了。近年来,政府推出了建设社会主义新农村的政策,这表明了政府要解决三农问题的决心。但建设新农村绝对不是意味着要把农民工回去或者诱导他们回去。
农民工制度的存在对社会政治稳定更构成了严峻的制度性的威胁。这一点是很显然的。上面提到的农民工制度不符合道和生产力发展原则就已经对社会政治稳定构成了威胁。还有两个重要因素更会恶化这种威胁。一是农民工的自我意识。因为长期生活在城市和城市人打交道,农民工知道城市居民所具有的权利,知道自己是如何被剥夺权利的,也就是说他们已经不是往日不关心自己权利的农民。制度的不公正使得他们经常会有巨大的动力想改变这种制度。二是农民工所具有的高度流动性。
从这些方面来说,为什么要废除农民工制度也就很容易理解了。要消化这样一个庞大的社会群体当然不容易,解决农民工相关的问题也并非一时三刻能够做到。但当政者必须具有这样的意识。在金融危机的时刻,由农民工带来的政治压力是显而易见的。要消化这样的压力,就不能以巩固农民工制度的方式。这样做,充其量把问题往后推延。具有远见的唯一选择就是从现在开始要有意识地、有规划地、一步一步地废除农民工制度。
—— 《联合早报》 2月10日 郑永年
假期偶尔看朝廷台焦点X谈,有一次讲农民工在家乡接受职业培训并就地就业的事情。江浙某省某地想要以人为本地安排农民工在家乡工作,然后统计了当地所有农民工理想的收入和对岗位的要求。接受采访时一女人很放得开地说,“我也不要太高,1500总要有的吧。”
这个数字让我奶奶很shock,比她退休金都高。然后老人家一个晚上就在念叨这年头农民翻身把歌唱了工人没有活路了。
是说上面这篇文章里提到的“农民工的自我意识”我深有同感。比如那节目里提到的,不仅是对高收入的要求,还有对岗位技术性的要求。一定要有一些技术含量的,说白了就是“除了我别人干不了”的,以寻求自我满足。
其实农民工跟我们没什么不一样。不都是人嘛。但是说为什么农民工会成为现在一个如此重要且让很多城市人也头疼的问题。还是要归于自我意识。所谓“民智”,不开不知道,一开吓一跳。见过了多彩广阔世界怎么会甘心再被束缚在一亩三分地上。有谁想在吃过糖以后喝中药呢。
民智宜开,不开就没可能进步。但是要命的是,半开不开。在信息缺乏的地方生长多年,突然视野开阔了,难免会被冲昏头脑找不着北不知道自己该吃几两干饭。多说一层,若是看惯了车水马龙,觉得什么都好,也很容易就对家乡产生出类似于鄙视的情绪,于是不愿意回去。(要我说很多人崇洋媚外也是因为最开始见识太浅,不过这个不属于农民工问题所以不说了。)
向着条件更好的生活环境移动这一点无可厚非。要解决的问题也不是怎么能把农民工定在家乡,而是怎么才能消除他们被偏待的感觉,以及怎么抹去农民工与城市人之间的种种误解与偏见。我想,当然只是我很天真的想法,长期的重心大概应该放到农村的基础建设和教育普及上。某伟人说过,再穷不能穷教育。何况中国完全不穷,领导们少吃几顿这钱就出来了。
09年2月28 2009.03.01
凌晨做梦。梦到KT出道,但不是这六个人。
惊醒。
好像里面有千贺健永,虽然我不知道为什么会是这个人。
然后其他人的脸,怎么都看不清楚。
于是我不知道是谁被踢下去了,或者说有谁侥幸没被踢出去。
能确定的只是那并不是现在的KT的样子。
大概是这几天看少俱看多了。N年以前的少俱,除了有A的部分都没好好看过。一集集仔细看下来,发现有那么那么多的组合在很短的时间里都被拆得七零八落。
然后KT啊,几年下来,虽然闹过不合闹过脱退,但是都坚持过来了。或者说其实算是被爷爷保住了。拆这个拆那个,但是就KT不拆也不换人。
跟那很多很多人比起来,这是个多受了多少眷顾的团哟。
这蜜罐儿里长大的孩子们怎么着都有点儿晚熟。不过有成长就是好的。
然后我意识到不管怎么喊着爬墙,命里面大概也少不了KT这六个人的印子了。不然怎么会因为梦到其他形式的KT而惊醒。。。
嘛,就是这样。
好久没写,一次补足 2009.01.30
在这按我奶奶的话讲全国人民一定都操着菜刀往死里剁饺子馅儿的日子里,鞭炮或者雷管儿从早六点轰到现在还没有要歇会儿的意思的日子里,我终于克服了重重懒意决定郑重地写点儿东西,以安抚最近时时躁动的小心灵。初三参加了个除了我以外成员平均年龄60+的饭局。吃到后半场的时候忽然说起我想去jp的问题,然后桌上明显气氛活跃起来,大家纷纷投入到“日本人到底怎么样”的大讨论中。做生意太抠门儿啦,排外啦,之类之类。奶奶最后添了句“你看见么,都说不好”,期待着这样的集体攻势能转变我的想法。我只是点头哦了一声。其实她老人家又怎会不知道,别人越怎么说我是越会反着做的。别人的经历不能算作我的,别人的意见不能算作我的。一定要自己去看了,做了,思考了,那才是自己的东西。
就算是会撞得头破血流,我也要先去撞撞看,然后自己包扎好了,再撞回去。
说起我奶奶,我最近跟她一起住。一到放假就是跟她一起住。然后这许多年练就了我一副老年人视角。
说笑。想起写作课上有过一个题目,是说中国老年人应该如何照顾。送到养老院咧,还是自己家里人管。这个题目郁闷了我一个礼拜,虽然最后写的很烂(那是语言问题)。中国的老人,尤其是老太太(可能放到全亚洲也是一样),基本都抱着一个传统的观念,孩子好了也就什么都好了。于是几十年围着孩子转,熬到孩子出去工作赚钱了,自己在家里就闲得发慌,寂寞得不行。所以我就在作文里写,最好的方法就是把这个传统观念扔掉。孩子不在就不在,自己兴趣爱好培养起来,生活丰富了,精神有得依靠,还寂寞个啥。
不过说归说,这个东西哪是这么好扔掉的。我奶奶这一辈是没可能的,我妈这一辈大概会好一点点,到我这一代成了老太太的时候,状况应该会好很多。现代的孩子生下来就全球化,没几个再会受传统观念束缚。按家里一个艺术家长辈说,一定是往好的方向的。所以现在差一点也不能放弃,努力下去就会有改善。
至于我奶奶甚至我妈这两辈人要怎么办,唔,我只能说送到养老院绝对不是个上策。硬件多优越都不是那么重要,老人心理上的空洞靠那些东西根本填补不了。有事儿没事儿多去看看,打个电话,最好的药了。
哦,大过年的一定要提一下春节晚会。朝廷台的。
今年基本上很囧,节目全都是歌颂型的这个已经不用说,从头开始就插了一堆隐性广告。百度的帅气小老板在下面坐着,听到姜某昆相声里还加了百度,美得哟。
要说亮点的话,我最喜欢背后那块大屏幕。。。
还有台湾来的刘谦小哥的魔术。(这人刚出现的时候我是那么的期望他长了一张nino的脸啊。。。)
昨天收了猫给的链接,跑到刘谦的新浪博客上去转了一圈儿。写得挺有意思。
然后在一篇标注着“只发新浪”的文章里面,用了“国内”这个词。我不知道他是习惯性的这么用还是因为只发新浪所以才这么用,但是这一个词让我觉得他非常有脑子。不止是魔术上的脑子,更多是处事上的脑子。
于是我就这样又多了一个感兴趣的男人……
最后兜兜转转还是要说我家的idol们。
KT的08con DVD我没买,这个事情很无奈,但是也怨不得别人。没买的起因是要订碟的那段时间里我一直在怀疑我对KT是不是还有,或者说有必要抱持,那种偏执性的狂热。但是这样杀千刀的想法在我看到下载版的DVD以后烟消云散。
什么理想的男性,什么中身在何方,什么24快25了还跟个小孩儿似的怎么成家立业。
混帐想法全都滚得远远儿的。
我想看到的,不过是某人白痴一样的笑脸和时而有趣时而失手的吐槽。我想感受的,不过是一年年过去,某人能慢慢地成长成有魅力有担当的男人,找到个好女人结婚生子同时保持跟亲友插科打诨。仅此而已。
基本上现在就想到这些。看样子又半个月不用写了OTZ。。。
p.s. 推荐一本书和一部剧。书是《林先生的小孙女》,故事很简单但是反映了不简单的内容。译者尚雯婕,翻得很顺畅,算是我这两年看到的文学翻译里面最顺畅的一个。剧是《藤子·F·不二雄的并行空间》,哆啦A梦它爹不愧是大师啊,非常细腻而包容的视角。剧情很好看。
